浅论景观之魂【“景春杯”征文】

2010-08-30 12:06:09

随着房地产市场发展与变化，“景观”愈发被开发商所重视。正如开发商自己所言：“景观，能使房价提升”。在“得景观者得天下”被越来越多的业界同仁所认同时，购房者也越来越越看重其购买未来所居住的环境。

谈到景观，必离不开水景、绿化、小品雕塑、道路、照明等，也联想到景观大道、城市广场、主题公园、住宅绿地、花园小区等。景观，让人们生活更美好。这是毋容置疑的。但景观如何融合建筑、融合自然、融合人文，来营造出一流的上品景观，却是见仁见智。但我国的景观设计“同质化”问题，也愈发明显。许多设计者或直接“照搬”一些浮华、平庸的图景，或沉溺于装饰美化的利欲。

目前，国内的景观建设普遍存在“拿来主义”。不仅把房子建造成“法式”、“英式”、“欧式”的，其小区景观绿化也皆是“欧美风情”、“异域风光”。其做法，不仅造成“千景一面”、“似曾相识”的趋同现象，还增加了不必要的成本，从而也失去了鲜明的个性和地域文化。正是基于对景观趋同现状的思辨，在2007年就曾有人提出过“方言景观”论。景观如美食，景观存在着其地域性和审美差异性。当看到在中华大地上，衍生出过多浮滥的、异国风情居住区和商业区时，笔者不禁心感茫惑，反思：中华五千年的文化底蕴去哪了？为何要硬生生地照搬异国的文化？

记得，在1996年的“亚洲建筑师学术大会”上，就提出了要“建设有灵魂的城市”新主题。并呼吁“尊重传统”在建筑师自己的作品中推广属于自己的价值观。作为与建筑密不可分的景观，其不仅仅只是视觉景象的问题，而更多是寄托着人们对居住文化的理想与追求，以及对建筑品质追求在意识形态上的表现与反映。在当前物质文明得到极大丰富时，建筑成了配角，景观成了主角。但大多“主角”却是没有灵魂的摆设，反成了多余。何谓景观之魂？

首先，景观在西方是一个美丽而难以说清的概念。而在中国，我们则可用“园林意境”（园林≠景观）借以诠释。中国历来造园艺术，皆以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。这也是中国园林传统风格和特色的核心。在此，笔者并不是“颂古非今”，也不是“以新就古”。

纵观世界现行景观，多是水体、假山、奇石、树木、花草和各具本国特色的建筑物等，还有雕塑、喷泉、树木花草造型，以及其它现代化的科技、游艺、健身等设施。在使得景观内涵大大扩展的同时，仍会给人以大同小异之感，缺乏人性化，缺乏“个性”与特色，更缺乏对人心灵的强烈冲击与震撼。

诚然，景观是一个具有时间属性的动态整体系统。当传统与现代邂逅时，将中国传统文化与园林风格揉进现代时尚元素，已成为一种流行趋势。常见的传统造园手法有：框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景、添景、点景、补景等。并因地制宜，随形就势，运用现代的景观元素，营造出构思高超、极富变化的景观空间，以达到步移景异、小中见大的现代景观空间效果。尽管科技快速发展，但景观技术却也有其“能为”和“能不为”。因景观分为硬景和软景。二者之间是相辅相成、相互依存的，而其软景不仅是重点，也是技术“能不为”的难点。如果说，硬景是骨架。那么，软景就是血与肉。一个景观，不管其多么的特别，多么的好看，若没了软景的衬托，它便是生硬的、冰冷的，更无生气与亲和力。

我们常说，景观营造，既来源于生活，又高于生活。但大多数人往往只侧重于其“美化”的功用，而忽视了其“意境”的提升。而景观的关键，恰在于“观景”。这是一个视觉审美的过程。景观，绝非简单的绿植美化。景观，也不仅是人类生活其中的环境，更是记载人类过去、表达希望和理想，赖以认同和寄托的语言和精神空间。故说景观的意境，应为其“魂”之所在。所谓景观“意境”，意为寄情，境为遇物。换言之，使人见景生情、景触心动，情景交融而生意境。正如古人所说：“情与景遇，则情愈深，景与情会，则景常新。”中华传统文化提倡“天人合一”、“天人感应”，更“崇尚自然”、“师法自然”。东方哲学的“立体山水园林景观”，也超出“园林”范畴。其“山水”在现代景观中的表现，“山”非传统意义之“山”，“水”非传统意义之“水”。其景观不一定是亭台水榭，但应具雅致静逸。其景观不一定局限于地面，也宜营造于空中（见文后附例）。优秀的景观，都有其独特的语言，即“景语”。而一切可感知的“景语”，都是一种文化的象征。其富有生气、灵动的“景语”，或含蓄或深邃，能化景观之物为情思，唤人之心为情致。而感飘然于物外之境，其微妙的内涵对人产生一种心理控制，只缘身在此景中，留恋暂忘世俗忧。

综上所述，笔者认为：作为开发商，不应为追求其项目的“美艳”，或为追求“异域风情”而造景观之“特色”。景观的特色美一旦离开了整体环境，那也就等于取消了特色。景观应是建筑的有效外延，绝非臆造，也非“文人造园”。只有符合国情，并与自然高度和谐的景观，才具生命力。而作为景观设计制作方，也不应只看重其产生的利润，而忽视“品牌”的塑造。其实，工程量少不一定就意味着利润低。不能为景观而景观，更不能为逐利而“强造”景观。景观的营造，应忌造作，忌浪费，更忌无病呻吟。

现代景观的营造，在展现时尚元素的同时，应体现人文特色与以人为本的博爱。来营造出“小隐隐于野，大隐隐于市”之意境。因其涉及到“视觉形象”、“环境生态”和“行为心理”三方面内容。故应从重视技术性和经济性，而转为强调价值观导向和生活方式引导。使人们，在浮躁的社会和高密度城市中，觅得一份恬静。将心沉下来，在枯燥、乏味、机器般的忙碌生活中，有暇享受阳光、聆听天籁、细品人生。

现代景观的营造，建筑和景观应该是相互交融，才能彰显各自的价值和魅力，实用和美观是其外在指标，而与天、地、人的内在和谐才是关键的精神所在。自然的、生态（绿色环保）的设计，才是景观的至高境界。故，现代景观应遵循“软硬兼施，软主硬仆”、“不以物奇，不以材贵”、“人与自然，妙宜相融”之旨，以创新为径、以人文为根，铸造现代景观之魂，即“天人合一”。

附例：喜玛拉雅中心

坐落于上海浦东的“喜玛拉雅中心”是当代中国文化创意产业的综合商业地产项目。

其融入中国智慧的建筑主体，是以“水”、“林”为主要的设计元素。整体分为晶莹透亮的立方体和自然质朴的异形体两部分构成。上部是晶莹透亮、简洁明快的方形，体现出“水文化”；下部是“破土而出的参天大树”的异形体结构浑然天成，如“林”般支撑起整个建筑，体现出“林”间漫步的独特感受。这不仅是一个单纯的建筑，而是一座雕塑、更是一件艺术品。