舟曲巨灾乃风水之弊

   萧知建/文 

风水乃中国祖先流传下来的趋吉避凶之术。风水自古至今，主要用于选择阴、阳宅的地点选择。可悲的是，国人自五四以来，特别是文化大革命后，将中华国粹弃之如敝履，所以灾难一再发生。这种灾难虽为天灾，但不是不可避免的;可惜国人中，除了部分智慧超前、胆识超人的“上士”外，大部分仍为昏昏噩噩之徒。试看汶川之灾后的绵阳，08一劫可谓惨重，但仍然唤不醒麻木的灵魂，异地重建后今年又遭洪水“洗礼”，可悲至极。

本人今为此文，探讨舟曲之风水弊端，试图再次唤醒！！！

甘肃舟曲因泥石流灾害，造成千余同胞遇难，百余人失踪，举国哀悼。在痛哀同胞之际，风水界是否有认真思考值得警示和深刻反省的地方？国人是否有对风水重新认识的地方？

每每观舟曲卫星图，心中总是升腾起一种莫名的埋怨，是谁在风水之弊如此明显之地择而居之;初居者固然可能有无奈之原因，后来人怎会都是如此麻木？

舟曲究竟犯哪些风水禁忌，请看下文图解。

 一：堂水反弓。

传统风水对河流的要求：屈曲环抱有情，忌反弓冲杀无情。看北京有永定河环抱、故宫有金水河环抱等等不一而足。

而反弓水，乃风水大忌。水反弓之弊主要有以下几点：

一是，河水反弓，明堂局促。众所周知，受河水冲刷，地盘渐窄。 风水学谓之明堂局促，这是不发人丁的现象。地盘少，人丁不旺。如果人不迁走，就必然会扩建房屋，如果为了人类的居住，强行破坏周边自然环境来建房，或者在山脚下挖山，或者在河边堵水，这就违背了风水学中“堂小寸土，惜如寸玉”的警言了。滑坡泥石流灾害程度也就增加了。明堂主事业财运，反弓之处，明堂渐小，结果可想而知了。

二是，河水反弓，血光难免。98年洪水，九江受灾最重，原因何在。看图便知。九江受长江反弓，当洪水来袭，惯性和离心力原理大家均不陌生，九江灾难当然在所难免了。

舟曲县的河水，就是反弓水的一种类型。风水至境为藏风聚气，河流反弓，当然吉气不聚，煞气横肆了。

二、山势无情

古人选址有风水规范，观风水模型图可知，风水对于山势之要求为：山环聚气，朝案有情。其意为，后有玄武山做靠，左右青龙白虎砂层层护卫，前明堂为聚气之所，再前有案山、朝山环抱有情，方为吉地。

此模型图为风水的基本要求，世人只要略知风水便一定识得此图，也就不会犯舟曲风水的大错。

舟曲对于山势之风水错误在于：来龙剑脊、煞风盖顶、岩壁斗气、朝山圧胸。完全背离的风水的要求，焉能不灾？

1、首看来龙，风水之来龙贵为圆润饱满，酷似馒头，贵不可言。舟曲为来龙形如剑脊，乃风水大忌。舟曲来龙无弯曲起伏，硬直如剑脊，山脊两边陡峭无坪托，按风水学说，必杀人无疑。加上龙身露骨，破碎嶙峋，草木不生，更是凶不可当。

2、次看护卫，传统风水认为青龙白虎砂环抱护卫左右，但不逼压;如古之帝王上朝，皇帝高高在上，文武大臣位列两旁，此乃大吉。观舟曲左右，均无砂山包裹和护卫，有谷风坳风吹来，左边为阳风，右边为阴风，如果从住宅的屋顶上吹过，就叫煞风盖顶，如果拦腰吹来，为之煞风吹，如果从下面吹过，为煞风穿堂。而煞风盖顶这也是风水的大忌。舟曲左右两边都有山谷，夹射着县城。左边山谷中的月园村，山谷口的部分县城，也就成了这次受灾最严重的地方。

不仅如此，舟曲尚有岩壁斗气之弊。风水有言：阴来阳受，阳来阴结。其意为：急来缓做，缓来急做。来龙急峻陡峭，则要远离龙山建阳宅;来龙缓慢平坦，则要靠近龙山建阳宅。且看舟曲的龙山，落差数千米，又陡又急，而县城的建筑却靠山那么近，基本上都在高山的压迫之下。特别是月园村，夹在三座大山之下，人们傍水而居，这就犯了岩壁斗气的一大形煞。这种形煞，突出的表现为不发人，损丁和有大灾大难。­

3、再看朝案，传统风水认为朝案应该环抱有情，案如桌几，为我所用;朝如大臣外邦，层层来朝。朝案如反背，则对我无情;如逼压，对对我有害。试看卫星图舟曲县城的朝山，有一条山脉突出，好象插入县城对面的一把竖起的尖刀。这在风水学中也是一种杀人的凶器。也叫压胸砂、穿心砂、锤胸砂。

综上，舟曲县城之山水，生气弱少而煞气多强。故此，舟曲县城确为风水凶地，宜易地重建为上。

前车后鉴，国内是否还有大量风水凶地呢，可想而知？那些县官州官是不是也应该立即行动起来，用中华传统智慧之理，衡量一下以便防患未然呢，显而易见。

如果还有狂徒动辄出言“风水乃迷信”之语，置千万生灵性命于不顾，此人非精神有疾，乃或癫或痴，不足为信。现世之人精神疾病，麻木糊涂、或癫或痴者大有人在。

幸自韩国风水申遗刺激国人、04年在人民大会堂召开首届国际风水论坛，以及04年建设部国家住宅与居住环境中心发布《健康住宅技术要点》对住宅风水的首肯之后，先知先觉者才如梦初醒，开始对风水文化重视起来，并且开始利用传统风水为企业、个人造福。

相信，随着时代的进步和风水神效的说服力，会有更多的人懂得尊重传统，崇尚祖先的智慧，从而趋吉避凶。

期待中华文明的复兴！